О Боге и о религии { дневник }

Скажите, какими качествами должен обладать некто, чтобы Вы признали в нём Бога? Что совершать? А может быть: Что вызывать в Вас?

27.03.05

Знаешь, с вечера всё думаю, как всё-таки передать другим словами, что для меня церковь, религия (как я раньше ненавидел это слово!)…

Понимаешь, ( для меня — как я видел) есть огромный мир, наш лишь незначительная часть его, с другой стороны — это наш же мир. В той же мере, как мир слепого (лучше — и здесь я солидарен с Д. Андреевым — мир слепо-глухого) соотносится с миром зрячих (и слышащих)…  Эта «зрячесть» — в чувствительности психики… Но чувствительный прибор больше (по сравнению с грубым) подвержен опасности разрушающих воздействий… Читать далее О Боге и о религии { дневник }

31.16 Мужское и Женское { дневник }

08.01.04

Надуваю щёки и объясняю научную, кватово-релятивистскую, экзистенциально-эники-бениковскую (не путать с Бойле-Мориотовской) теорию распознавания духов: Духи распознаются чувствами, лучше всего распознаются женской интуицией, как самым чутким инструментом, который не дает сбоев в состоянии любви… Если женщина распознаёт неправильно, её следует наказать: если мужчина — его следует простить (что с него возьмёшь вообще, а женской интуиции в особенности…).  Т.к.  по определению распознаёт духа только женская интуиция, то, если женщина не только хороша собой, но ещё и не глупа, то она будет говорить мужчине о том, что неправильно распознала дух, только тогда, когда она захочет, чтобы её наказали…

28.07.04

Об изменах:  как-то я обратил внимание на то, что в Библии «Не пожелай ЖЕНЫ ближнего своего», а вовсе не «супруга(и)»… Предполагаю, что больно после смерти за измены будет в основном мужикам, а не женщинам… (А про то, что библейские заповеди и грехи – суть не «запрещающие знаки», но «предупреждающие» — думаю, тебе уже писал… Как и про то, что обряды и предписываемое поведение – не указующий «перст» инспекторской палочки, но «лекарства от боли»).

31.13 Психология и религия { дневник }

15.12.04

А вот на счёт «не хорошо» и «не реальности»… «Не реальность» — это закономерно и правильно. Помнишь: «Хочешь быть счастливым? Будь им!». ((Проверял на себе несколько раз — импотент (хочу, но не могу). Если что теперь иногда стало получаться, то после выжидания и сохранения намерения)). Дух нашего пространства-времени загипнотизировал нас: реально лишь то, что вне нас… (но ведь в действительности-то всё наоборот: Самое реальное, и единственно по-настоящему реальное — Любовь, Счастье, Свобода, Страдания… Здесь и вся религия)… Мы — люди измождённые жаждой, кружащие вокруг источника счастья, и не пьющие из него — ведь он же не реален; даже если попробуем и убедимся, что жажду утоляет, — так ведь это же во сне, не в реальности… Читать далее 31.13 Психология и религия { дневник }

29.13 Психология и религия { дневник }

15.07.03

Когда качаешься в гамаке, мобильник раздражает.

Не понимаю связи наличия у меня мобильника и исполнения желания покачаться в гамаке или приоткрыть веко третьего глаза.

Чтобы добраться до гамака, нужно наметить себе цель, твёрдым голосом сказать: «Я хочу покачаться в гамаке, и ни за что не отступлюсь от своего желания», надо сделать серьёзное лицо и сказать: «Крибли — Грабли — Бумс», надо каждый день молиться всем святым и Богу: «Пошли мне, Господи, гамак». Надо научится ждать и смириться с тем, что никогда вожделенный гамак не получишь. Надо стать готовым на долгие лишения и на подвиги Геракла (через тернии к гамаку! ), наконец, надо понять, что никогда не достичь гамака…

Только ( ! ) после этого можно встать с дивана, сесть в машину и приехать к гамаку.

А чтобы приоткрыть третий глаз, надо просто потянуть за его веко вверх. Читать далее 29.13 Психология и религия { дневник }

28.13 Психология и религия { дневник }

08.04.04

Я отношусь с недоверием к такого рода «знаниям» (умственным), они, на мой взгляд, не достаточной чуткости, чтобы быть хорошим отражающим, познавательным «прибором». И карму не люблю, потому что верю, что человек не только познает «объективные» законы, но и влияет на них своею верою. Карма мне не нравится. Думаю, её когда-нибудь всё-таки высмеют и после этого забудут, и тогда она перестанет действовать на людей. «Карма — шмарма, гуталин. На носу горячий… БЛИН!!!»

23.03.05

…кстати, я не боюсь на исповеди священнику сказать и о своём желании (по моему, в Вашем случае это тоже можно. Если Вы так решите) — Священник для меня — как телефонная трубка к Богу… Читать далее 28.13 Психология и религия { дневник }

Я не согласен с запретом интимности { дневник }

01.12.03

Тебе не за что просить у меня прощение: мы просим прощение, когда замечаем, что наши поступки или реакции внутреннего мира (а они и являются причинами тех или иных поступков) не соответствуют нашему идеалу… Я у тебя должен был бы просить прощения за то, что был чёрств (и даже не профессионален — О, ужасное падение!) и не прочувствовал твоё состояние; за то, что в общении чересчур много «монологизировал» (т.е. переключился на себя, говорил для себя) и мягко не донёс своё понимание…

А ещё можно просить прощение у Бога (Господи, виновен в прелюбодеянии!)… Читать далее Я не согласен с запретом интимности { дневник }

Со смирения начинается путь к благодати { дневник }

26.04.05

отвечаю на Ваш вопрос: У меня нет благословения священника не читать последования к причастию (я всегда молюсь от души, от того, что во мне — оно обогащается молитвами каноническими, но не подменяется ими) — так случилось, что я крестился в 40 лет, и не было кому что-то объяснить (я и не знал что нужно и подходил к причастию), и сейчас я думаю, что это было  к лучшему — от Бога… Если бы я делал что-то, насилуя себя, то перестал бы посещать церковь и причастия… Правда, был разговор на исповеди, я сказал, что привык молиться всегда от себя, и тяжело из того, что в молитвослове — священник сказал: «Ну, можно и так, но хорошо бы читать и из молитвослова тоже»… Священники разные (они люди, реальны, далеко не все идеально чисты нравственно) — но они привыкли ко мне — я и пощусь не как все: точнее не пощусь специально. Я совершенно не ем мяса, рыбы, яиц (хотя в виде порошка они добавляются к тексту и другому, а без этого я не могу обойтись) — больше 10 лет (без благословения — я когда начинал и крещённым-то не был)… Зато, не примериваясь к дням, ем масло и сыр, иногда молоко, творог и сметану — просто это (картошка, хлеб + перечисленное) и есть 99% моего рациона… (я и про это каялся, и не получил от батюшки сильного осуждения… он слегка поморщился и допустил меня к причастию)… Не ем и не пью с полуночи, и как-то было, что ел где-то ночью около 3-4 часов, потом подошёл к причастию — и у меня вскоре началось сильное расстройство… Причастие — очень сильное переживание (от такого расстройство бывает), и не следует набивать живот перед этим (так и перед холотропным дыханием)… Читать далее Со смирения начинается путь к благодати { дневник }