О Боге и о религии { дневник }

Скажите, какими качествами должен обладать некто, чтобы Вы признали в нём Бога? Что совершать? А может быть: Что вызывать в Вас?

27.03.05

Знаешь, с вечера всё думаю, как всё-таки передать другим словами, что для меня церковь, религия (как я раньше ненавидел это слово!)…

Понимаешь, ( для меня — как я видел) есть огромный мир, наш лишь незначительная часть его, с другой стороны — это наш же мир. В той же мере, как мир слепого (лучше — и здесь я солидарен с Д. Андреевым — мир слепо-глухого) соотносится с миром зрячих (и слышащих)… Эта «зрячесть» — в чувствительности психики… Но чувствительный прибор больше (по сравнению с грубым) подвержен опасности разрушающих воздействий… Читать далее О Боге и о религии { дневник }

48.33 Интервью с ведущим холотропного дыхания { дневник }

«Дышите до тех пор, пока не будете приятно удивлены», — С. Гроф.

Труднее всего ответить на вопрос: «Что мне это даст?» – все хочется поинтересоваться: «А что тебе может дать жизнь?».

Для меня, действительно, каждая сессия холотропного дыхания – маленькая жизнь (если только жизни можно классифицировать на маленькие и большие).

Когда я вспоминаю прожитый отрезок жизни, то обнаруживаю, что в памяти всплывают переживания. Каждая сессия холотропного дыхания, это череда переживаний: телесные, эмоциональные, ментальные (прозрения) или визуальные, слуховые, кинестетические (осязательные, обонятельные, вкусовые). Ощущение – лишь неполное осознание (проекция — в математическом смысле) цельного переживания, и такое переживание – самоценно и целительно, будь то встреча с ангелом-хранителем, отождествление с Любовью, или переживание тяжелых родов или детских унижений. Читать далее 48.33 Интервью с ведущим холотропного дыхания { дневник }

48.31 Биографическое { дневник }

03.08.05

С чего бы начать…

С любви… конечно… Но…

Видишь, тогда я был прямо заворожён мистичностью ситуации… У Шнейдмана
есть выражение «ситуация, которая, как режиссёр, пишет себя сама»… Дело
ведь нехитрое, для человека, который пытался помогать жене в её любви к
другому мужчине… Но, понимаешь, перед этим случаем ситуации стали разворачиваться не просто так, как раньше (несколько лет назад) — что как только я испытывал чувство любви (или глубокой симпатии) к человеку тут же (ни раньше и ни позже) что-то происходило — женщина влюблялась в другого, находила себе другого партнёра, выходила замуж и т.п., тут всё огрубилось в ту сторону, что жена могла привести своего любимого и оставить ночевать у нас (утром говоря: «неужели он думал, что я буду спать не с мужем?»), женщина, которую я привозил на семинар, побывать на котором она и мечтать не могла, уходила из моего номера ночевать к другому… Бред… Боль передать невозможно (её как будто кто-то ещё и усиливал), всегда это были суицидные попытки притом, что я всею силою боролся с суицидом. Читать далее 48.31 Биографическое { дневник }

47.33 Интуитивно-эмпатийный подход { дневник }

1. ЛЮБОВЬ И СВОБОДА

«Интуитивно-эмпатийный подход» — так в психотерапии приходится называть Любовь и Свободу. Эмпатия — это Любовь, а освободив себя от диктата разума — норм и правил морали ( и вовсе это не безнравственность. Истинное Милосердие не опирается на правила. Если вспомнить Франкла, то здесь переход от стадии «совершенствования поступков» к стадии «совершенствование отношений и переживаний») мы и освобождаем от цепей творческую интуицию и любовь. Ниже размещены тексты, которые имеют к этому отношение… Читать далее 47.33 Интуитивно-эмпатийный подход { дневник }

47.31 Биографическое { дневник }

24.03.05

Книга моя — та старая — очень хорошая: прочитаешь страничку… и засыпаешь… Называлась она «Демагогия дилетанта» и была написана, когда компов ещё не было… 500 машинописных страниц… текст валяется в папке — в баре… Я иногда вытаскиваю, чтобы показать гостям, что я тоже когда-то был умный… Хвастаюсь содержанием — большего и не надо…

Сосканировать — хоть только содержание — с распознаванием букв не возьмусь — очень много возни… как-то попробовал, на странице 10-20 букв программа сканера не распознаёт, выискивать и исправлять – жуткая возня…

…42-ая страница статьи — это мои добавления к Шнейдману — из личного опыта… Читать далее 47.31 Биографическое { дневник }

46.33 Доклад в Конгресс, 2006г. { дневник }

Текст доклада конгрессу «100 лет трансперсональной психологии» в Пало Альто 7.09.06 – 9.09.06

С математики начинается наука. В фундаменте математики лежит математическая логика, одна из теорем которой – теорема Гёделя о неполноте. Одно из её следствий звучит так: «понятие «истинность» неформализуемо». То есть нельзя дать определение – что такое истина, какие критерии позволяют отличать истину от неистины. Большинство философских словарей сходится на том, что без определения (дефиниции) термин недопустимо использовать в науке… Во избежание возникновения неоднозначностей и противоречий (однако, неоднозначность трактования и противоречивость – ценности науки. Для искусства ценностью является многозначность, богатство интерпретаций).

Проиллюстрировать эту мысль можно на примере геометрий. В геометрии Эвклида есть постулат: через одну точку можно провести прямую параллельную данной, и причём только одну. Это пытались доказать и доказать не удалось. Позже родились геометрии Римана и Лобачевского — геометрии искривленных пространств. В них не соблюдался постулат параллельности прямых, и тем не менее они были непротиворечивы и описывали реальные пространства. Читать далее 46.33 Доклад в Конгресс, 2006г. { дневник }

45.33 Тезисы выступления на Конгрессе в США { дневник }

Тезисы выступления на конгрессе в Пало-Альто:

1. Эволюция познания состоит не в наращивании объёма познанных истин, но в изменении (эволюции) познавательного акта. От «истина – объективная, общая для всех, картинка отражающая реальность» к «истина – это принципиально субъективные картины художников (субъектов познания), – переживания – всегда личностные и никогда не вступающие в конфликт друг с другом». И, наконец: «познание переживанием и созидание – две грани единого акта, поэтому Истина – это Любовь, Красота, Святость» (Конечно, для случая, если мы хотим созидать-творить Красоту, Любовь и Счастье, а не мучения, боль, ненависть).

2. Подобным же образом эволюция человека состоит не в накоплении навыков и опыта или знаний, но в изменении (эволюции) идентификации себя с чем-либо, с кем-либо: Читать далее 45.33 Тезисы выступления на Конгрессе в США { дневник }